2009年4月18日 星期六

東台灣花蓮石頭的故鄉

東台灣花蓮石頭的故鄉
台灣玉(Nephrite) 台灣的卑南文化,主要是以角閃玉來製作裝飾品。
根據研究 台灣的卑南遺址 國立史前博物館的研究人員認為,台灣卑南遺址的玉很可能是來自於花蓮縣壽豐鄉的豐田山區 。
根據研究卑南遺址的國立史前博物館的研究人員認為,卑南遺址的玉很可能只來自於花蓮縣壽豐鄉的豐田一地。主要的原因,是卑南遺址第九、第十次挖掘的玉器材質,
包括台灣玉(Nephrite)、蛇紋岩(Serpenitine) 及綠色岩(Green rock)。以上所提及可能做為玉器的岩石,大多分佈在中央山脈以東的地帶,埔里地區及其以西則完全沒有。而且主要的閃玉、陽起石、蛇紋石、滑石等都產在花東縱谷的豐田、萬榮、瑞穗及玉里一線上,卑南地區除了綠色片岩外,並無產玉的鄰近地點。
而根據台大考古隊1980至1988年的研究顯示,卑南文化的玉材極有可能是豐田及西林地區玉礦。卑南遺址出土的玉器具有特殊的質地以及形制,從選取玉料到雕鑿成型,到達了精美細膩的藝術水準。玉器的材料為綠色台灣軟玉或質地十分漂亮的材料,其中最特殊的一件是「人獸形玉玦耳飾」,可稱得上是「台灣的國寶」。

造形上將人與獸結合成為藝術的風格,推想玉器在當時的社會是一種人、祖先、神靈動物之溝通感應的媒介。

台灣之美花蓮寺廟總匯巡禮 花蓮宗教資訊入口網站

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台灣之美,廟堂第一,宗教之多,台灣的多元發展,呈現了超越歷代之蓬勃,台灣的生命力,透過貼近寺廟所有普羅信眾的發願發心,我們可以看到台灣未來一切更光明,亦能感受到台灣有無限的希望,最讓我們台灣人自豪的是台灣人虔誠的接納、包容、信奉眾神,使老祖宗傳下的佛道,在台灣島上發光發熱,尤其難能可貴的,與台灣民俗融合後兌變,自成一派宗教文化發展特色!絕對讓人嘆為觀止!
台灣是一個宗教信仰自由的國家,無論崇尚傳統的信仰,外來的宗教思想,在台灣開花結果,即使在一般家庭裡,也允許包容了不同的信仰,在傳統宗教方面,主要有佛教、道教和民間信仰,但目前除了少數是純粹的佛教寺院外,大部分都具有道教色彩。

道教是本土宗教,因尊重具有高尚情操的人,所以常把他們神格化,供奉在寺廟裡祭拜,如關公、鄭成功就是一個典型的例子,道教於十七世紀傳入台灣,光復後,由於宗教觀念寬大包容,佛教、道教蓬萊仙島合流,在一個神殿中,可同時供奉不同的神,而形成了台灣的特色。